Что такое холокост? Жертвы холокоста – почему евреи и сколько их было? Их история, Международный день памяти жертв холокоста Известные жертвы холокоста.

Как фабрикуются мифы о холокосте

Наверняка, все слышали, что нацисты в своём зверстве дошли до того, что изготавливали мыло из замученных несчастных евреев. Дэвид Ирвинг , британский историк, автор десятков книг о Второй Мировой войне , писал:

«Варить евреев и делать куски мыла... Какой больной мозг мог придумать эту пропагандистскую ложь? В чьих умах хотелось поселить безумную веру в то, что нашлись бы люди, которые мылись бы таким мылом? Но всё обстоит ещё хуже, потому что в Нюрнберге они действительно представили куски мыла в качестве доказательства.

Они действительно сделали это ! Физическое доказательство того, что нацисты делали с евреями! В совсем ещё недавние времена они хоронили эти куски мыла в Израиле , на освящённой земле. Пели "кадиш", раскачиваясь в молитве – над кусками мыла!

А в 1985 году институт музея «Яд Вашем» наконец-то признал, что вся эта история была пропагандистской ложью ».

Правда, признание института «Яд Вашем» афишировать не принято, видимо, пусть лучше обыватели продолжают верить в мыло из евреев, как лишнее доказательство зверств нацизма.

В гаагском Дворце мира выставлен большой сосуд с таинственным вонючим предметом, который никогда не сдавался на экспертизу (вещественное доказательство СССР-393, рассматривавшееся на Нюрнбергском процессе). Работники Дворца демонстрируют его любознательным посетителям и говорят, что это и есть мыло из человеческого жира, но не желают отвечать на письма тех, кто спрашивает, было ли подвергнуто это «мыло» научному исследованию.

«Мыльной историей» мир обязан некоему Симону Визенталю , самому известному «охотнику на нацистов» в мире. Венцом его тридцатилетней деятельности по поиску «нацистских военных преступников» стало якобы имевшее место участие в установлении местонахождения и захвате Адольфа Эйхмана.

Согласно россказням Визенталя, буквы «RIF » , стоящие на кусках немецкого мыла, означали «чистый еврейский жир» (Rein Judisches Fett) . На самом деле, эти буквы обозначали «отдел по снабжению промышленным жиром» (Reichsstelle fur industrielle Fettversorgung) .

Эту легенду о «человеческом мыле» Визенталь выдал миру в 1946 году в австрийско-немецкой газете «Дер нойе вег» («Новый путь»). В статье под заголовком «RIF» (не «RJF» , кстати, как должно было бы быть по его легенде) он писал страшные вещи:

«Впервые слухи о "мыльных вагонах" стали распространяться в 1942 году. Дело происходило в польском генерал-губернаторстве, а эта фабрика находилась в Галиции , в местечке Белжец. С апреля 1942 по май 1943 гг. в качестве сырья для производства мыла там было использовано 900.000 евреев».

Далее Визенталь продолжает: «После разделки тел для различных нужд жировой остаток использовали для производства мыла... После 1942 года люди уже хорошо знали, что означали буквы "RIF" на кусках мыла. Возможно, цивилизованный мир не поверит, с какой радостью нацисты и их прихвостни в генерал-губернаторстве восприняли идею такого мыла. Каждый кусок такого мыла означал для них одного еврея , как бы колдовством посаженного в этот кусок, и тем самым было предотвращено появление второго Фрейда, Эрлиха, Эйнштейна…»

В другой статье, кишащей подобными фантазиями, озаглавленной «Мыловаренная фабрика в Белжеце» , опубликованной в 1946 году, Визенталь утверждал, что якобы евреев массами уничтожали электрическим душем:

«Людей, сбившихся в кучу, эсэсовцы, литовцы и украинцы теснят к "ванной комнате" и заталкивают туда в открытую дверь. Пол "ванной комнаты" металлический, на потолке установлены смесители воды. После того, как помещение было заполнено, эсесовец подавал к полу электрический ток в 5000 вольт. Одновременно из смесителей подавалась вода. Короткий вскрик, и всё кончено. Главный врач, эсесовец по фамилии Шмидт, через глазок проверял, мертвы ли жертвы. Открывалась вторая дверь и «команда трупоносов» быстро убирала трупы. Всё было готово для следующей партии в 500 человек…»

Американский журнал «Лайф» за июнь 1945: статья о работе американских расстрельных команд.

Фото расстрелянных немцев и рисунок «расстрелянных узников концлагеря» Симона Визенталя. Совершенно очевидно, что Визенталю очень понравились эти фото, и он украл их для своих «мемуаров ».

Вот краткая цитата из книги Л. Морджоряна «Сионизм как форма расизма и расовой дискриминации» , Москва, «Международные отношения», 1979, с.96:

«В марте 1972 года кнессет принял поправку к уголовному закону, согласно которой юрисдикция Израиля распространяется на весь мир (!). Суть поправки в том, что тель-авивская агентура может "законным образом" насильно захватить гражданина любой страны, привезти его в Израиль и судить за "ущерб безопасности или экономике Израиля".

И вот по всем телеэкранам стали демонстрировать, как дюжие молодчики волокут в суды 80-90-летних немощных, едва передвигающих ноги старцев. Больше других преуспел в этом Визенталь.

Марк Вебер в журнале «Историческое обозрение» №4 за 1990 год писал:

«На одной торжественной церемонии, прошедшей в августе 1980 года, президент Картер со слезами на глазах вручил самому знаменитому охотнику на нацистов во всём мире золотую медаль от имени Конгресса. 3 ноября 1988 года президент Рейган отозвался о нём как об "истинном герое" этого столетия. Ему был вручён высший орден Германии, одна из важнейших организаций мира, занимающаяся холокостом, носит его имя – «Центр Симона Визенталя » в Лос-Анджелесе. О нём Голливуд снял несколько настолько же восторженных, насколько же и лживых кинофильмов…»

Сегодня, однако, ни один историк, включая официальных историографов холокоста, не упоминает – ибо нелепо и абсурдно – ни о мыле из евреев, ни о том, что евреев казнили электрическим током, ни о том, что из волос остриженных евреек немцы ткали ковры и дорожки для пола, а из еврейской кожи шили абажуры.

Тем не менее, «образцы» таких фальшивок по сей день демонстрируются в многочисленных «мемориалах холокоста » по всему миру.

Варшавское гетто во время войны

В поисках 6 миллионов жертв холокоста можно просмотреть подшивку газеты «Правда» за 1945 год. В публиковавшихся приказах Верховного главнокомандующего И.В. Сталина сообщались населённые пункты, освобождённые или взятые войсками того или иного фронта.

В полосе наступления советских войск в Польше находились известные немецкие концлагеря, но о них – ни слова. 18 января была освобождена Варшава, а 27 января советские войска вошли в Освенцим.

В передовой статье в «Правде» от 28 января под названием «Великое наступление Красной Армии » сообщалось:

«За время январского наступления советские войска заняли 25 тысяч населённых пунктов, в т.ч. освободили около 19 тысяч польских городов и селений...»

Если Освенцим был городом (как указывается в Большой советской энциклопедии) или крупным населённым пунктом, то почему никаких сообщений о нём в сводках «Совинформбюро» за январь 1945 года не было?

Если бы в Освенциме действительно было бы зафиксировано столь массовое уничтожение евреев, то газеты всего мира , а советские уж в первую очередь, сообщили бы о таких чудовищных злодеяниях немцев. Тем более, что первым заместителем начальника «Совинформбюро» в то время был еврей Соломон Абрамович Лозовский.

Но газеты молчали.

Только 2 февраля 1945 года в «Правде» промелькнула первая заметка об Освенциме под названием «Комбинат смерти в Освенциме». Её автор – корреспондент «Правды» в годы войны – еврей Борис Полевой :

Уже тогда, в апреле 1945 года, задолго до Нюрнбергского процесса, была внесена ложь в сознание миллионов читателей «Правды» . Апофеозом лжи явилась обширная статья в «Правде» от 7 мая 1945 г. под названием «Чудовищные преступления германского правительства в Освенциме» (без указания автора).

Из «польских» источников цифра жертв «свыше 4,5 млн.» человек перекочевала в центральный партийный орган, где была доведена до цифры «свыше 5 млн.» . Статья обросла новыми подробностями: «Ежедневно сюда прибывало 3-5 эшелонов с людьми и ежедневно в газовых камерах умерщвляли, а затем сжигали 10-12 тысяч человек».

Определить ложь особого труда не требуется, читая эту, на первый взгляд, сенсационную статью:

„Для сжигания трупов в 1941 году был выстроен первый крематорий с 3 печами . При крематории была газовая камера для удушения людей. Он был один единственный и просуществовал до середины 1943 года».

Как такой крематорий, с 3 печами, на протяжении двух лет мог сжигать по 9 тысяч трупов ежемесячно (300 трупов в день), непонятно. Для сравнения скажем, что самый крупный в Москве Николо-Архангельский крематорий с 14 печами сжигает ежедневно около 100 трупов.

Цитируем далее: «К началу 43 года было поставлено 4 новых крематория, в которых находилось 12 печей с 46 ретортами. В каждую реторту помещалось от 3 до 5 трупов, процесс сжигания которых продолжался около 20-30 минут. При крематориях были построены газовые камеры для умерщвления людей, помещавшиеся или в подвалах, или особых пристройках к крематориям».

Слово «или» сразу вызывает протест. Если газовые камеры находились в «подвалах», то, что это за подвалы, которые вмещали тысячи человек? Если в «особых пристройках», то, как обеспечивалась их герметичность, чтобы газ из них не выходил?

Чтобы читатель мог представить возможные размеры подобной «пристройки», скажем, что Дворец съездов в Москве вмещает 5 тысяч человек .

Спохватившись, что невозможно сжигать такое громадное количество трупов в дополнительно построенных крематориях, неизвестный автор сообщал ещё одну «новость»: «Производительность газовых камер превышала производительность крематориев, и потому для сжигания трупов немцы применяли огромные костры. В Освенциме немцы ежедневно умерщвляли 10-12 тысяч людей. Из них 8-10 тысяч из прибывавших эшелонов и 2-3 тысячи из числа узников лагеря».

Однако простые подсчёты показывают, что для транспортировки 10-12 тысяч человек ежедневно требуется 140-170 вагонов (железнодорожные вагоны того времени могли перевозить примерно 70 человек). В условиях, когда немцы терпели одно поражение за другим, поставка такого количества вагонов на протяжении 4 лет существования лагеря маловероятна. У Германии не хватало вагонов для транспортировки военной техники и боеприпасов к линии фронта. Особенно это стало ощущаться после Сталинградской и Курской битвы летом 1943 года.

Автор статьи не учёл и такой неоспоримый факт. Чтобы сжечь труп человека в печи крематория до образования пепла, требуется не 20-30 минут, а не менее 1,5 часов. А на открытом воздухе для полного сжигания трупа требуется ещё больше времени.

Например, нам сообщали, как убитый террористами индийский премьер-министр Раджив Ганди, по индийским традициям был подвергнут сжиганию на костре. Труп горел почти сутки. Если в крематориях использовался каменный уголь, то на таком топливе сжечь труп человека до образования пепла за 20-30 минут просто невозможно.

В статье в «Правде» сообщается, что были опрошены 2819 спасённых узников Освенцима , среди которых были представители разных стран, в том числе 180 русских. Но показания почему-то шли исключительно от заключённых-евреев .

«В газовые камеры загоняли по 1500-1700 человек» – показал житель местечка Жировин Варшавского воеводства Драгон Шлема. – «Умерщвление продолжалось от 15 до 20 минут. После чего трупы выгружались и на вагонетках вывозились в рвы, где и сжигались».

Перечислены фамилии и других «свидетелей»: Гордон Яков, Георг Катман, Шпатер Зиска, Бертольд Эпштейн, Давид Сурис и другие. В статье не сказано когда производился опрос и кем. И почему нет показаний заключённых других стран.

По всем законам юриспруденции, показания свидетелей должны быть проверены и подтверждены документами и другими источниками, такими как фотографии. Однако документальных подтверждений об использовании немцами газовых камер в лагерях Нюрнбергский трибунал не обнаружил.

Если бы этот факт имел место, то перед судом предстали бы не только конструкторы газовых камер, но и фирма, производящая и поставлявшая в лагеря отравляющий газ. В вопросах судей к подсудимому министру вооружения Германии Шпееру газовые камеры не фигурировали.

Известен единственный случай использования немцами отравляющих веществ (хлора) в годы 1-й мировой войны. Но в 1925 году было подписано международное соглашение о запрете применения химических отравляющих веществ, известное как «Женевский протокол». К нему присоединилась и Германия .

За всю 2-ю мировую войну Гитлер ни разу не решился применить отравляющие вещества, несмотря на тяжёлое положение своих войск даже в критический момент для Рейха – в битве за Берлин. Муссирование в еврейской прессе, особенно в последнее время, использования немцами газовых камер для умерщвления почему-то только евреев приняло совсем курьёзный характер.

Так, известный еврейский пропагандист Генрих Боровик , затрагивая эту тему в одной из своих передач по ТВ, договорился до того, что он в Южной Америке якобы встречался с конструктором немецких газовых камер. Но я, говорил Боровик, почувствовал опасность, и рад был, что выбрался живым.

В Чили он попал «во время поисков создателя душегубок нациста Вальтера Рауфа», который якобы работал «управляющим фабрикой рыбных консервов». В конце статьи в «Правде» сообщается о пропускной способности 5 крематориев в месяц (в тысячах): 9, 90, 90, 45, 45. И делается окончательный вывод:

«Только за время существования Освенцима немцы могли убить 5 121 000 человек». И далее: «Однако, применяя поправочные коэффициенты на недогрузку крематориев, на отдельные простои их, техническое обслуживание, комиссия установила, что за время существования Освенцима немецкие палачи уничтожили в нем не менее 4 млн . граждан СССР , Польши, Франции, Венгрии, Югославии, Чехословакии, Бельгии, Голландии и других стран».

Так по всем изданиям, включая и Большую советскую энциклопедию, стала гулять цифра 4-4,5 млн .

Спустя годы, эту цифру, якобы убитых в Освенциме миллионов людей, внесли в сборники документов Нюрнбергского трибунала при их издании и таким образом как бы узаконили . На эти сборники стали ссылаться при подготовке новых публикаций.

Те, кто готовил статью в «Правду» за 7 мая 1945 г, явно были не в ладах с реальностью. Если за 20 минут в 15 ретортах 3-го и 4-го крематориев сжигалось по 75 трупов, то в сутки получается по 4,5 тысячи. Это теоретически.

Но ведь при такой интенсивности уничтожения трупов надо 48 раз в день проводить загрузку только одного крематория. Не считая выгрузку трупов из газовых камер, в которых якобы находился отравляющий газ.

Чтобы добраться до истины и получить правду о массовом уничтожении людей в Освенциме , нужно было бы допросить тех, кто строил газовые камеры, кто доставлял газ, кто выгружал трупы, кто свозил их в крематории, кто выгружал пепел. Но ни один из непосредственных участников уничтожения людей в ходе Нюрнбергского процесс допрошен не был.

Отсюда можно сделать вывод – никаких газовых камер в Освенциме не было . Придумав 5 газовых камер (которые якобы то ли были пристроены к крематориям, то ли находились в подвалах) и 5 крематориев, еврейские пропагандисты создали миф об уничтожении миллионов людей в Освенциме.

А вот, что пишет русскоязычный еврейский сайт «Глобальный еврейский центр» .

Новый документальный фильм израильского режиссёра Эйяля Баласа делает попытку дать ответ на вопрос, откуда взялся миф о том, что нацисты использовали трупы уничтоженных в газовых камерах евреев для производства мыла .

В настоящее время подавляющее большинство учёных, занимающихся изучением истории холокоста , считают легенду о мыле из евреев фольклором военных лет. В частности, этой точки зрения придерживаются историки Уолтер Лакер, Гита Серени, Дебора Липштадт, профессор Еврейского университета Йегуда Бауэр и директор архива «Яд ва-Шема» Шмуэль Краковский.

Однако миф об этом (а также об абажурах из человеческой кожи) прочно удерживается в головах многих обывателей. В фильме Баласа, который так и называется – «Мыло» – показано, что в Израиле и во многих других местах по всему миру, люди, зажигая свечи в память о жертвах Холокоста, кладут рядом мыло – как символ того, что сырьём для его производства служили тела убитых евреев.

В мировой практике существует немного примеров мероприятий, во время которых на государственном уровне практиковалось и даже приветствовалось уничтожение людей на основании их этнической принадлежности. Наиболее яркими и запоминающимися современным людям стали два: геноцид армян на территории Османской империи в период Первой мировой и массовое убийство евреев во время Второй мировой войны. Именно второй пример за свою массовость и глобальность получил наименование Холокост.

Изучению этого феномена мировой истории после окончания войны было посвящено немало научных трудов. В них ученые мужи старались найти корни этого процесса и подвести его итоги, хотя бы примерно подсчитав количество подвергнувшихся уничтожению людей. За основу брались показания немецких военных преступников, даваемые следователям Международного трибунала, а также архивные документы нацистской Германии периода 1933-1945. И хотя до сих пор не существует точного числа евреев, погибших в этой кампании, сам ее процесс большинством исследователей разделяется на 3 этапа.

1. 1933-1940 годы – решение еврейского вопроса на территории Германии, а также занятых ею к этому моменту районов путем дискриминации и выселения.
2. 1940-начало 1942 года – период концентрации евреев в компактных зонах проживания (как правило, в форме гетто).
3. 1942-1945 – массовая ликвидация гетто путем депортации евреев в лагеря смерти, где люди подвергались умерщвлению.

Наиболее длительный и «лояльный» по отношению к евреям был первый этап, во время которого нацисты старались не уничтожать, а выдавливать евреев из Германии, а потом и из захваченных ею стран. Это происходило путем принятия дискриминационных по отношению к ним законов, проведения различных антиеврейских акций. Существует мнение, что на первоначальном этапе само нацистское руководство пока еще не знало, что им делать с 600 тысячами евреев, проживавшими на тот момент на территории Германии, поэтому обходилось чисто административными мерами.

Второй этап стал осуществляться после захвата Германией новых территорий: государств Центральной и Западной Европы, имевших свое еврейское население. Массово стали формироваться еврейские районы в крупных городах, именуемые «гетто» с организацией в них систем самоуправления – юденратов и полицейских формирований из числа самих евреев. Юденраты должны были заниматься жизнеобеспечением гетто, при этом выполняя все приказания германских оккупационных администраций. Полицейские формирования следили за порядком, а также иногда привлекались к конвойной службе.

Третий этап ознаменовался массовым истреблением евреев. К этому моменту уже был запущен в действие комплекс лагерей, в задачу которых входили принятие на своей территории привозимых евреев, максимально быстрое их умерщвление и утилизация тел убитых людей. Как правило, часть заключенных евреев использовалась в качестве чернорабочих, сортируя одежду убитых, перевозя их тела в крематории для утилизации и ряда других функций. Кроме того, некоторое количество людей использовалось для медицинских опытов. Однако для большинства евреев конец жизненного пути был таким: смерть с последующим сжиганием в ближайшем крематории.

Конец массовому истреблению евреев положило наступление союзных войск в 1944-1945, во время которого все концентрационные лагеря были освобождены, а гитлеровская Германия прекратила существование. Таким образом, был положен конец Холокосту, во время которого было истреблено порядка 6 млн. европейских евреев, а еще несколько сот тысяч были вынуждены эмигрировать в другие страны.

Хронология Холокоста имеет четкие даты, представляя собой постепенный нажим на еврейское население. Началом его считается публикация книги Гитлера «Майн кампф» в 1924 году. Именно в ней были впервые сформулированы принципы превосходства немецкой нации относительно остальных народов. В дальнейшем маховик репрессий раскручивался все сильнее, по своей сути несколько напоминая средневековую гарроту – орудие для казни, медленно удушавшую людей. Вот такая хронология.

1. Январь 1933 – канцлером Германии становится Адольф Гитлер.
2. Май 1933 – массовые акции по сожжению книг еврейских авторов.
3. Сентябрь того же года – запрет евреям на участие в культурных мероприятиях.
4. Май 1934 – выступление Рейнхарда Гейдриха, в котором он призвал сделать Германию бесперспективной для евреев, вынуждая их к эмиграции.
5. Июль 1934 – запрет евреям совершать смешанные с немцами браки.
6. Январь 1935 – вступление в силу документа, согласно которому низовые структуры должны были упростить выезд евреев из страны, одновременно максимально усложняя въезд в нее в целях длительного или постоянного проживания.
7. Сентябрь 1935 – принятие Нюрнбергских расовых законов, согласно которым из государственных и силовых структур к 1 декабря должны были быть уволены все евреи и люди со смешанной кровью, предусматривавшие санкции вплоть до лишения гражданства для этих людей. Кроме того, арийцам запрещалось под угрозой тюремного заключения вступать в связи с евреями.
8. Октябрь 1938 – начало проставления в паспортах литеру «J», означавшую «Jude» – еврей.
9. Ноябрь 1938 – волна еврейских погромов, названная « », в ответ на провокационное убийство в Париже польским евреем Гершелем Гриншпаном секретаря германского посольства Эрнста фон Рата. Сами власти показательно дистанцировались от их проведения, однако силовикам недвусмысленно намекнули о не препятствовании проведению акциям, занимаясь охраной только немецких граждан и их собственности. В ходе погромов были убиты и ранены десятки евреев, 20 тыс. человек отправлены в тюрьмы, а также разгромлены сотни синагог и магазинов.
10. Сентябрь 1939 – появление на свет инструкции об организации еврейских гетто на территории оккупированной Польши и указание в дальнейшем евреям носить на рукавах одежды знак «Звезда Давида».
11. Май 1940 – закладка концлагеря «Аушвиц» близ польского Освенцима.

Здесь следует уточнить, что все предыдущее время нацистская верхушка искала пути быстрого избавления от излишнего количества евреев. Принуждение к эмиграции в другие страны не давало должного эффекта, так как даже из самой Германии выехало лишь около 2/3 евреев. Победы же в боях Второй мировой войны добавляли Германии территории, на которых проживали свои евреи. Простые расстрелы в плане финансов и имиджа были проигрышными вариантами, поэтому был найден способ использования ядовитого газа в лагерях, специально организованных для этих целей. Закладка концлагеря «Аушвиц-Биркенау» символизировала собой техническую готовность нацистов к проведению подобной работы.

1. Июнь 1941 – начало войны Германии против СССР, ознаменовавшееся на первом ее этапе захватом значительных территорий.
2. Июль 1941 – подписание документа об «окончательном решении еврейского вопроса», после чего на оккупированных территориях СССР начались массовые расстрелы евреев с привлечением к этому спецкоманд СС и местных коллаборационистов. Оставшиеся в живых евреи концентрировались в гетто.
3. Март 1942 – начало работы газовых камер Освенцима, после чего череда закрытий гетто, во время которой произошел ряд восстаний евреев, жестоко подавленных оккупантами.
4. Февраль 1944 – май 1945 – наступление союзных войск с запада и востока, сопровождавшееся постепенным освобождением захваченных нацистами территорий и находящихся на них концентрационных лагерей.
5. Январь 1945 года – освобождение концлагеря Освенцим.
6. 9 мая 1945 – капитуляция Германии и окончание Холокоста.

Последний этап Холокоста ознаменовался чудовищным по своему размаху уничтожением евреев, свозимых на территорию лагерей смерти со всех концов оккупированной нацистами Европы. Остановить этот молох могло только освобождение захваченных нацистами территорий. Оно началось с контрнаступлений Красной армии, которая поначалу медленно, а потом все быстрее начала свое продвижение на запад. К лету 1944 она вышла на границы СССР и вошла на территорию Польши, Румынии, Словакии, а затем двинулась дальше, освобождая земли Югославии, Венгрии и Норвегии.

В свою очередь с запада и юга объединенные войска коалиции США, Великобритании и Франции начали свое наступление, выдавливая оккупантов из Западной Европы. В 1945 по мере истощения сил у Германии наступление союзных войск значительно ускорилось. Это позволило освободить сотни больших и малых концлагерей, в которых в невыносимо тяжелых условиях работали и ожидали смерти миллионы заключенных, среди которых евреи составляли значительную часть. Машина Холокоста резко снизила обороты и окончательно остановилась в мае месяце после капитуляции Германии.

Оставшиеся в живых свидетели этого страшного периода в истории еврейского народа впоследствии стали главными свидетелями на процессах по делу военных преступников. Большая часть из германских руководителей и их подчиненных, исполнявших преступные приказы по уничтожению людей, была наказана, причем поиски наиболее одиозных из них продолжались в течение последующих десятилетий. Как правило, этим занимались спецслужбы Израиля, выполняя данную работу довольно успешно.

Помимо самих немцев и предателей, сотрудничавших с ними в сфере убийства, были и люди, с риском для жизни помогавшие евреям выжить в той страшной ситуации. Статистику таких людей, именуемых в Израиле Праведниками мира, ведет музей Яд-Вашем. Последняя озвученная музеем цифра составляет 23 226 человек, но она постоянно пополняется новыми героями, работа по их установлению которых ведется постоянно.

Уже в 1940-х годах отдельные люди утверждали, что Холокоста никогда не было, но активно вести себя они стали позднее. Какие аргументы они приводят? Сегодня я поднимаю вопрос, который мне часто задавали, но который я раньше не затрагивал в своем блоге.

Вопрос — большой и сложный, он требует отдельного обсуждения. Он касается людей, которые отрицают, что во время Второй мировой войны имело место массовое уничтожение евреев нацистами. И здесь я не беру в пример тех экстремальных постмодернистов, которые заявляют, что «можно говорить лишь о рассказах про Холокост, а не о событиях самих по себе», а тех, кто со всей серьезностью утверждает, что Освенцим, Треблинка и другие лагеря смерти — это лишь миф. Как они могут так полагать? Разве Холокост не достаточно хорошо доказан?

Отдельные люди, утверждавшие, что Холокоста никогда не было, существовали уже в 1940-х годах, но более активными они стали в 1960-е и 1970-е. В 1980-х и 1990-х отрицатели Холокоста — или, как они себя сами назвали, «ревизионисты» — часто появлялись в СМИ, например Артур Бутц (Arthur Butz), Роберт Фауриссон (Robert Faurisson) и Дэвид Ирвинг (David Irving), и их точка зрения распространилась во многих местах мира.

Ключевое утверждение отрицателей холокоста: нацисты были лучше, чем о них говорят. Ни Гитлер, ни какой-то другой лидер нацистов не стремился к искоренению евреев. Газовых камер не существовало, а тех евреев, которые погибли во время Второй мировой войны, было значительно меньше 5-6 миллионов, о которых обычно говорят исследователи.

От тех источников, которые свидетельствуют, что Холокост — это факт, скажем, фотографий, дневников и писем, отрицатели отмахиваются, как от фальсификаций. А те нацисты, которые после Второй мировой войны признали, что участвовали в Холокосте, сделали это только потому, что у них вырвали признание под пытками, утверждают они. На самом деле, признавшиеся невиновны.

Контекст

На Украине продолжают отрицать Холокост

The Guardian 03.09.2011

В тюрьму за отрицание Холокоста

Die Tageszeitung 29.04.2009

Финская журналистка: музей оккупации отрицает Холокост

Delfi.ee 17.06.2008

Тотальный запрет на отрицание Холокоста был бы серьезной ошибкой

The Guardian 18.01.2007
Еще один важный аргумент, который постоянно возникает в статьях отрицателей Холокоста, это так называемая теория о том, что «все одинаково хороши». Конечно, с евреями и другими подавляемыми народами немцы обращались иногда жестоко, но и союзники вели себя не лучше по отношению к своим врагам, например, забрасывая бомбами мирные немецкие города, которые не представляли военной угрозы.

Когда отрицателей спрашивают, почему в обществе циркулирует так много рассказов и фотографий, которые свидетельствуют о Холокосте, они обычно ссылаются на теорию заговора. Холокост, утверждают они, был выдуман победившими союзническими силами после окончания Второй мировой войны. Американцы, британцы и русские хотели представить побежденных немцев чудовищами и поэтому сфабриковали доказательства Холокоста. А на следующем этапе историю Холокоста перехватили евреи, которые ее надстроили еще больше. Цель евреев была вызвать симпатию к себе и тем самым усилить влияние на мир. Благодаря идее Холокоста евреи в 1948 году смогли выдворить палестинцев из Палестины и создать государство Израиль. Холокост же, согласно отдельным отрицателям, — ложь, которую используют на благо политики Израиля.

Одним из самых известных отрицателей Холокоста был (и есть) британец Дэвид Ирвинг, который написал много книг о Второй мировой войне. Вначале Ирвинг Холокост в открытую не отрицал, но он активно утверждал, что сам Гитлер о нем не знал. Ирвинг заявлял даже, что Гитлер хорошо относился к евреям и пытался им помочь.

Во второй половине 1980-х годов и в 1990-х Ирвинг пошел дальше и старался доказать, что максимум сотни тысяч, а не миллионы, погибли в концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, и что все умерли от эпидемий. Те остатки газовых камер, которые есть в Освенциме, были, согласно Ирвингу, построены после войны поляками.

После того, как Ирвинг сделал эти заявления во время лекций в Германии, у него были проблемы с законом, так как в Германии отрицать Холокост запрещено на законодательном уровне. В 1991 и 1992 годах Ирвинг был приговорен судом к штрафу. Однако он продолжил читать лекции и называть остатки лагерей смерти «аттракционом для туристов». Ирвинг также утверждал, что большинство евреев, которые погибли в Германии в ходе Второй мировой войны, на самом деле были убиты во время бомбежек союзниками немецких городов.

В 1993 году историк Дебора Липстадт (Deborah Lipstadt) опубликовала книгу под названием «Denying the Holocaust», в которой она нападает на Ирвинга и утверждает, что он занимается фальсификацией истории. В 1996 году Ирвинг подал на нее в суд за клевету. В ходе судебного процесса Липстадт и ее консультанты смогли шаг за шагом показать, как Ирвинг в своих книгах искажает правду.

Судья, который пришел к выводу, что Ирвинг — расист и антисемит, вынес приговор в пользу Липстадт. Ирвинг потерял весь авторитет, которые у него все еще оставался в исторических кругах и был вынужден оплатить судебные расходы, что его совершенно разорило. Поражение в суде привело также к тому, что Ирвингу был запрещен въезд во многие страны. Когда он приехал в Австрию в 2005 году, где он и раньше нарушал закон в 1989 году, отрицая Холокост, его задержали и привлекли к ответственности. В следующем году его приговорили к тюремному сроку.

Несмотря на эти неудачи, Дэвид Ирвинг продолжал ездить с лекционными турами, в том числе, в США, распространяя свою точку зрения по поводу Холокоста и еврейских заговоров.

Отрицатели Холокоста вроде Ирвинга долгое время обращались к западной публике, но в последние десятилетия эта точка зрения становится все популярнее за пределами Европы и Америки. В 1990-х отрицатели Холокоста стали появляться по всему миру, в том числе в Японии.

Больше всего отрицателей Холокоста появилось на Ближнем Востоке, где их аргументы использовались для того, чтобы критиковать евреев вообще и государство Израиль в особенности. Их идея о том, что Холокост — это миф, который евреи распространили, чтобы усилить свое влияние на других, сегодня принята во многих политических группировках в арабском мире и Иране. Палестинские политики Организации освобождения Палестины и Хамаса открыто отрицают, что Холокост имел место. Рассказы о лагерях смерти, считают они, — это ложь, распространяемая сионистами. Существуют даже такие палестинские лидеры, которые утверждают, что сионисты и нацисты были близкими союзниками.

В глазах многих палестинцев отрицание Холокоста — часть их борьбы против Израиля. Отрицая массовые убийства в Освенциме и других лагерях смерти, они хотят уменьшить ту симпатию к евреям и израильскому государству, которая есть в остальном мире.

Палестинские отрицатели Холокоста получили открытую поддержку Махмуда Ахмадинежада (Mahmoud Ahmadinejad), который был президентом Ирана с 2005 по 2013 годы. В своей речи в 2005 году Ахмадинежад утверждал, что Холокост — это легенда, которую придумали евреи, чтобы люди жалели их и поддерживали Израиль в борьбе против соседних мусульманских государств.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Вечером 31 июля 1941 года к роскошному особняку в стиле барокко в лесу Шорфхайде на севере Берлина подъехал черный "мерседес"

В портфеле на коленях единственного пассажира лежал один из самых страшных документов в истории.

Охрана отсалютовала, ворота распахнулись, хозяин приветствовал гостя у входа.

Замок "Каринхалл" принадлежал Герману Герингу - "наци № 2", рейхсмаршалу, преемнику фюрера, обладателю семи государственных должностей, в том числе генерального уполномоченного по решению еврейского вопроса.

Приехавшим был группенфюрер Рейнхард Гейдрих, первый заместитель рейхсфюрера СС, курировавший гестапо Мюллера, политическую разведку Шелленберга и уголовную полицию, которого посвященные называли "головой Гиммлера" и "самым опасным человеком в рейхе".
Тучный, громогласный, одетый в экзотический голубой мундир Геринг долго хвастался картинами и статуями, мраморным хаммамом и зверинцем с львом по кличке Цезарь. Вечно занятой Гейдрих терпеливо ждал.

Зато в отделанном резными деревянными панелями кабинете с делом покончили быстро. Все было согласовано заранее.

Геринг подписал бумагу: "Дополняя предписание от 24 января 1939 года, в котором на Вас возлагалась обязанность решить еврейский вопрос наиболее выгодным на тот момент способом, путем эмиграции или эвакуации, поручаю Вам провести с учетом нынешних условий всю необходимую работу для окончательного решения еврейского вопроса на территориях, находящихся под контролем Германии".

Это был смертный приговор миллионам.

31 января 1942 года командный состав секретных служб и полиции Третьего рейха получил детальные инструкции касательно вывоза евреев Германии, Австрии и Чехии в созданные к тому времени лагеря уничтожения на территории Польши. Начался организованный геноцид.

В документах и публичных выступлениях слова "убийство", "уничтожение" или "ликвидация" не употреблялись. Эвфемизм "окончательное решение" нацисты, по имеющимся данным, позаимствовали у министра внутренних дел Османской империи Талаат-бея, в 1915 году использовавшего его в отношении турецких армян.

Две версии

До лета 1941 года официальной доктриной нацистов являлось не истребление евреев, а выдавливание их из Европы.

Нажим усиливался с каждым годом, но до массовых убийств до поры до времени не доходило.

Это напоминало гарроту - средневековое орудие для медленного удушения. После 31 июля 1941 года гитлеровцы взялись за топор.
Продолжается дискуссия между двумя школами историков: "интенционалистами", уверенными, что фюрер и его присные планировали "окончательное решение" начиная, как минимум, с публикации "Майн кампф" в 1924 году, и лишь до поры до времени отчасти считались с мировым общественным мнением, и "функционалистами", которые полагают, что Берлин в 1941 году действительно изменил позицию.

Преемник Гейдриха Эрнст Кальтенбруннер, начальник "еврейского" отдела гестапо Адольф Эйхман, его ближайший сотрудник Гюнтер Вислицени, комендант Аушвица Рудольф Хёсс в послевоенных показаниях держались второй версии, хотя их правдивость, конечно, не вызывает безусловного доверия.

"Истоки приказа фюрера об уничтожении всех, а не только русских и польских, евреев уходят в ранние времена", - утверждал в работе "Окончательное решение" интенционалист Джеральд Рейтлинджер.
Историк указывает, что идея газовых камер, вероятно, возникла из увлечения Гитлера эвтаназией, и первоначально они были испробованы на тяжелобольных и умалишенных.

Функционалист Рауль Хильберг, напротив, полагал, что "немцы сначала не представляли себе, что будут делать".

"Все получилось так, как если бы они вели поезд по пути постоянно возрастающего насилия в отношении евреев, не представляя себе точно, куда этот поезд, в конце концов, должен прийти", - писал он.

Выталкивание из страны

"Уже с 30 января 1933 года [день назначения Гитлера рейхсканцлером] евреи превратились в граждан второго сорта; но по большей части не путем террора, а за счет более чем явного отчуждения окружающих", - заметила в книге "Банальность зла" австрийский историк Ханна Арендт.

"Следует лишить евреев средств к существованию. Германия должна стать для них страной без будущего. Если старшему поколению еще можно разрешить упокоиться здесь с миром, то молодым людям - нет, их следует побуждать к эмиграции", - предлагал Гейдрих в мае 1934 года.

27 августа 1933 года рейхсминистерство экономики разрешило покидающим страну евреям вывозить капитал, если средства будут вложены в немецкие экспортные товары. Схема действовала до 1939 года, в соответствии с ней было переведено около 100 миллионов марок.

28 января 1935 года баварское гестапо направило низовым подразделениям циркуляр: "С организациями, ориентированными на эмиграцию, не следует обращаться с такой же строгостью, какая необходима при обращении с ассимиляционистскими еврейскими организациями".

15 сентября 1935 года были приняты Нюрнбергские расовые законы, предписывавшие до 1 декабря уволить евреев - госчиновников и офицеров и запрещавшие арийцам вступать в связь с еврейками, а евреям с немками. Для мужчин нарушение каралось тюрьмой, зато женщины преследованию не подвергались. Гейдрих в 1937 году исправил этот "недосмотр", распространив негласную инструкцию арестовывать и партнершу.

После аншлюса в марте 1938 года в руках нацистов, в придачу к 600 тысячам немецких, оказались 150 тысяч австрийских евреев. Тогда впервые проявил себя командированный в Вену обер-штурмфюрер (по-армейски обер-лейтенант) отдела по делам евреев берлинского гестапо Адольф Эйхман.

Через 22 года на судебном процессе в Израиле он заявит, что перед ним поставили задачу максимально ускорить процесс оформления выездных документов, при этом вытянув у отъезжающих как можно больше денег. Центральное бюро еврейской эмиграции разместилось не где-нибудь, а в конфискованном нацистами венском особняке Ротшильдов.

Грабеж и дискриминация

К середине 1938 года Германию покинули 213 тысяч евреев (всего до начала массовых убийств успели уехать около 400 тысяч человек).

7 ноября 1938 года живший в Париже 17-летний польский еврей Гершель Гриншпан пятью выстрелами тяжело ранил секретаря германского посольства Эрнста фон Рата, скончавшегося спустя два дня.

По иронии судьбы, дипломат находился "под колпаком" у гестапо как скрытый антифашист.
9 ноября в огромном зале культовой для нацистов мюнхенской пивной "Бюргербраукеллер", где в 1923 году начался "пивной путч", собрались около трех тысяч человек, громко требовавших возмездия.

"Национал-социалистическая партия не унизится до организации выступлений против евреев. Но если на врагов рейха обрушится волна народного негодования, то ни полиция, ни армия не будут вмешиваться", - заявил Геббельс.

В 00:20 Гейдрих направил всем местным отделениям полиции и гестапо инструкцию касательно "стихийных манифестаций": не мешать погромщикам, следя лишь за тем, чтобы не оказались под угрозой жизнь и имущество немцев, и арестовать столько евреев, сколько смогут вместить тюрьмы, при этом брать только здоровых мужчин, желательно богатых.

Были арестованы около 20 тысяч человек, уничтожены 815 магазинов, 171 жилой дом, 195 синагог, по данным властей, убиты 35 и тяжело ранены 36 человек. Другие источники говорят о 91 погибшем.

По оценке германского историка Ганса Моммзена, главной целью "Хрустальной ночи" был захват собственности.

11 ноября Геринг провел совещание, на котором произнес знаменитую фразу: "Не хотел бы я сегодня быть евреем в Германии" и потребовал "полностью удалить евреев из сферы хозяйства".

О физическом уничтожении речь еще не шла. Было решено покрыть убытки от погромов (25 миллионов марок, в том числе пять миллионов за разбитые витрины) за счет конфискации имущества у евреев, установить для них опознавательный знак в виде желтой звезды на одежде, запретить учиться в государственных школах и университетах, лечиться в государственных больницах, посещать пляжи и курорты.

Зато отвергли идею отвести им специальные железнодорожные вагоны: вдруг в час пик немцам придется тесниться, а евреи расположатся в своих вагонах с комфортом?

Отказались и от создания гетто, на том основании, что там евреи окажутся без присмотра немецких соседей. В оккупированных странах Западной Европы, напротив, гетто создавались повсеместно - видимо, нацисты сомневались в готовности тамошних жителей доносить.

Варшава и Мадагаскар

Еще не закончилась война с Польшей, а Гейдрих 21 сентября 1939 года уже провел совещание на тему "Еврейский вопрос на оккупированных территориях", где постановили создать гетто и юденраты из "раввинов и других лиц, пользующихся в данной местности влиянием".

Возглавив в сентябре 1939 года "еврейский" отдел гестапо В4, Эйхман предложил выселить всех евреев Европы на Мадагаскар. Реализацию плана отложили до победы над Англией и нейтрализации британского флота.

В "директиве о комиссарах" от 6 июня 1941 года, подписанной накануне нападения на СССР фельдмаршалом Кейтелем, шла речь о "функционерах коммунистической партии", "пропагандистах и саботажниках" и "евреях в партийных и государственных учреждениях".
"Еще не настало время открыто говорить об уничтожении евреев только потому, что они родились евреями", - комментирует французский исследователь Лоран Бине.

Месть и паранойя

Как показал Эйхман на судебном процессе в Иерусалиме в 1961 году, в начале августа 1941 года Гейдрих вызвал его, показал документ, подписанный Герингом, и сообщил: "Фюрер отдал приказ о физическом уничтожении евреев".

По словам Эйхмана, это стало для него полной неожиданностью.

Правда, он был исполнителем в чине оберштурмбанфюрера (подполковника). Сотрудник личной канцелярии Гитлера Виктор Брак заявил на Нюрнбергском процессе, что решение созрело в голове Гитлера примерно к марту 1941 года, и для представителей высшего властного эшелона с этого времени тайной не являлось.
Как предполагают историки, после победы над Францией Гитлер надеялся, что "разложенная демократией" Британия скоро попросит мира, в Америке на президентских выборах 1940 года победит изоляционист Уэнделл Уилки, а Сталин присоединится к "пакту трех" в качестве младшего партнера.

Когда Германия оказалась вовлечена в войну на уничтожение практически со всем миром (позиция США уже не вызывала сомнений), он, вероятно, счел, что терять нечего.

Широко известна фраза, сказанная Гитлером 30 января 1939 года на праздновании шестой годовщины его прихода к власти: "Если международные еврейские финансисты, вовне и за пределами Европы, еще раз преуспеют во втягивании европейских наций в войну, то ее результатом будет уничтожение еврейской расы в Европе".

Неизвестно, чего здесь было больше: попытки шантажировать мир жизнями невинных людей, или искренней убежденности, что без "еврейских финансистов" на свете ничего не делается.

21 августа 1939 года, за 10 дней до начала Второй мировой, XXI съезд Всемирного еврейского конгресса в Женеве устами своего главы и будущего первого президента Израиля Хаима Вейцмана объявил себя в состоянии войны с Германией.
После Нюрнбергских законов и "Хрустальной ночи" оснований для этого имелось достаточно.

Разумеется, "объявление войны" общественной организацией не могло быть ничем иным, как пропагандистским актом, вроде "крестового похода против большевиков", провозглашенного в 1930 году папой Пием XI. Однако тезис: "Евреи развязали войну" широко использовался пропагандой Геббельса.

Одержимый паранойей и конспирологией, Гитлер вполне мог верить, что если бы не евреи, мир признал бы его гегемонистские притязания, и рассматривать холокост как месть.

Ванзейская конференция

20 января 1942 года на вилле "Марлир" на берегу озера Ванзее в Берлине состоялась конференция по "окончательному решению еврейского вопроса". Присутствовали 15 статс-секретарей (первых заместителей министра) заинтересованных ведомств. Основной полуторачасовый доклад сделал Гейдрих, протоколировал Эйхман.
Часть историков склонны преувеличивать роль Ванзейской конференции, считая ее отправной точкой холокоста. Однако к тому времени главные решения были уже приняты, дискуссия свелась, в основном, к тому, кого считать евреем.

Гейдрих раздал участникам список европейских стран с указанием количества в каждой из них людей, которых следовало подвергнуть "принудительной эвакуации". Он включал еще не захваченные СССР, Британию, Испанию, Швейцарию, Швецию и Турцию, а также Албанию, где, по данным гестапо, насчитывалось всего 200 евреев.

Большинство присутствовавших были беспартийными бюрократами, свыше половины имели докторские степени, но все приняли услышанное как должное.

Гекатомбы жертв

"Ванзейский список" обрекал на смерть около 11 миллионов евреев Европы.

К счастью, нацисты добрались не до всех.

"Я сойду в могилу смеясь, поскольку факт, что на моей совести смерть пяти миллионов евреев, дарит мне необычайное удовлетворение", - говорил Эйхман (правда, не под виселицей, а в Аргентине, как ему казалось, в безопасности).

Наиболее известна каноническая цифра "6 миллионов жертв холокоста", цитируемая в документах ООН и Нюрнбергского трибунала.
Ряд ученых считают ее округленной в сторону увеличения. Данные появились в первые послевоенные годы путем сравнения еврейского населения европейских стран до установления гитлеровского господства и после освобождения, без учета того, что части людей удалось бежать.
Полного поименного списка жертв не существует.

В Национальном музее холокоста "Яд-Вашем" в Иерусалиме хранятся документы примерно на 4 миллиона погибших. Центр еврейской документации в Париже говорит о 4,5 миллионах.

Наиболее точную цифру на основании своих изысканий привел Джеральд Рейтлинджер: 4 млн 192 тыс. 200 человек. Рудольф Руммель писал о 4 миллионах 204 тысячах, Рауль Хильберг о 5,1 миллиона человек.

Палачи и герои

Гейдриха 27 мая 1942 года убили в Праге чехословацкие патриоты, сотрудничавшие с британской разведкой.

Эйхман бежал в Аргентину, в 1960 году был отыскан израильской разведкой "Моссад", вывезен в Иерусалим, судим и повешен (единственная смертная казнь в истории еврейского государства). klonik69 в

История Второй мировой войны - это не только «страницы доблести и славы», но и трагическая повесть о страданиях миллионов людей. Рассказ о Холокосте помогает школьникам более объемно представить себе картину войны и геноцида, осуществлявшегося нацистами.
Назначение пособия - помочь учителю ввести тему Холокоста в повествование о причинах и событиях войны.
Разумеется, это непросто. Многие преподаватели предпочитают не касаться этой темы из-за ее многогранности и сложности.
Прежде всего, учителю не хватает часов, чтобы рассказать о человеке на войне и во время войны, о его страданиях, о том, как война ломает жизнь и судьбы людей, о том, как нелегко сохранить себя в экстремальных ситуациях.
В пособии документы сгруппированы в пяти рубриках. Все они могут стать основой факультатива.
Некоторые учителя считают возможным приурочить рассказ о Холокосте к памятным датам календаря, например к годовщинам Ванзейской конференции, расстрела в Бабьем Яре, освобождения Освенцима.
Есть и иной вариант. Представляется возможным говорить о Холокосте и в контексте тем, включенных в существующие программы. Сведения о событиях Катастрофы могут составить органическое целое с изложением иных событий войны.
Основное место должна занимать организация работы учащихся над документами, их разбор под руководством учителя или же самостоятельно - на уроке или дома. Такая форма занятий позволит осмыслить документ как исторический источник и памятник эпохи, научить приемам работы с ним.
Наиболее продуктивная форма изучения документов - групповая работа.
В этом случае всех школьников следует обеспечить текстами. Для этого достаточно иметь по 4-5 экземпляров документов, собранных в пособии.
Если в кабинете истории есть соответствующая аппаратура (эпипроектор, графопроектор), можно спроецировать документ на экран, что поможет концентрации внимания учащихся и создаст благоприятные условия для коллективной работы. Возможно размещение документов на стенде или на стене. Размещенные на стенде материалы используются учителем и учениками во время урока на всех его этапах.
Вот как может выглядеть схема работы с документами на уроке по теме «Приход нацистов к власти в Германии».
Задача учителя - помочь школьникам составить представление о том, как страна постепенно превращалась в тоталитарное государство. Учащиеся неизбежно столкнутся с новыми и сложными для них теоретическими положениями, понятиями, которые совсем не объясняются в большинстве учебников по новейшей истории.
Приемы введения документов в ткань урока могут быть различными. Работая с текстами, учитель пишет на доске (или вводит с помощью транспарантов для графопроектора, дисплея компьютера) ключевые понятия: расизм, национальная дискриминация, антисемитизм, права человека, геноцид. Учащимся предлагается раскрыть одно из этих понятий, опираясь на документы (устно или в небольшом письменном сообщении).
Еще один пример - изучение темы «Нацистский оккупационный режим на территории СССР» (курс «История России», XI класс).
При изучении этой темы речь идет о целях оккупантов на захваченных территориях, об экономической эксплуатации, об отношении к населению, об уничтожении «враждебных элементов» в завоеванных зонах (к таковым «элементам» нацисты относили в том числе и евреев). Документы, включенные в пособие, позволяют рассказать о двух последних тематических сюжетах. В общем сценарии раскрытия темы эти сюжеты важны потому, что дают возможность показать, как подавлялось нацистами человеческое достоинство живущих на оккупированной территории, как был установлен и осуществлялся режим террора.
Для организации работы над вопросами к документам учитель распределяет учащихся на группы (4-5 учеников в каждой).
Урок может начаться с краткого вступительного слова учителя, в котором он рассказывает об огромном количестве жертв, не только на поле битвы, но и на оккупированной территории. Затем учащимся раздаются документы. Одна группа школьников получает документ «Из протокола допроса группенфюрера СС Олендорфа», другая знакомится с выдержками из дневника жительницы Ялты Ольги Шаргородской. Третья группа учащихся читает отрывок из дневника студентки из Мариуполя Сарры Глейх. Еще одна группа школьников получает фотодокумент «Узники гетто в Смоленске» и выдержки из дневника, который вел 16-летний кременецкий школьник Роман Кравченко.
Коллективно готовятся ответы на предлагаемые вопросы. Учитель руководит дискуссией, вовлекая школьников в обсуждение проблем.
Еще одна из связанных с проблемой Холокоста тем - «Движение Сопротивления». При ее изучении есть возможность подчеркнуть общегуманистические мотивы этого движения - благородство целей, героизм и самопожертвование его участников, солидарность представителей разных народов, участвовавших в этом движении.
Уместно отметить участие в этой борьбе еврейского населения. Учитель может предложить вниманию школьников призывы к восстанию в Вильнюсском гетто, документы о действиях подпольного отряда детей, о действиях подпольщиков в Минске (все эти тексты воспроизводятся в пособии).
Рассмотренные выше схемы проведения уроков можно использовать и на занятиях факультатива (спецкурса) по истории Холокоста. Отдельные его занятия стоит посвятить просмотру и обсуждению фрагментов связанных с событиями Второй мировой войны документальных и художественных фильмов, встречам с узниками гетто и участниками Сопротивления.
Документы о Холокосте, собранные в пособии, могут послужить и материалом для беседы учителя с учащимися начальной школы. В этом контексте следует упомянуть рассказ о подпольном отряде детей в гетто, воспоминания 12-летнего узника гетто Романа Левина о своем стремлении выжить, рассказы о праведниках народов мира.
Листы пакета документальных материалов могут стать основой экспозиций, которые учащиеся под руководством учителя готовят во внеурочное время. При этом используются и публикации газет, журналов. Подобные стенды могут быть посвящены памятным датам из истории Холокоста - годовщинам Хрустальной ночи или Ванзейской конференции, Нюрнбергского процесса или расстрела в Бабьем Яре, освобождению узников лагерей смерти. Подобные стенды можно вывесить в кабинете истории или в рекреации, прилегающей к кабинету.
Документы, обладающие силой эмоционального воздействия, вызывающие сопереживание (например, дневниковые записи, фотографии и т.д.), могут стать отправной точкой для поисковой работы, для участия в конкурсах сочинений и т.д.